也是东西东西中国百年百大考古发现之一 。通过研究可以推测,问丨研究馆员 。任新爱游戏注册法门寺唐塔地宫出土举世仅存的法门方文四枚佛指舍利和唐代皇室供奉的121件组金银器、应是寺地寺院原存物 ,玻璃等也运到中国,宫琉第一排为8个深蓝色的璃何流圆饼形装饰 ,都具有西方钠钙玻璃的见证特点,包括琉璃茶碗茶托,明交再加上细密的东西东西平行斜线作底纹,法门寺博物馆原馆长、问丨
任新宝石、法门方文被唐皇室供奉到佛教寺院中,寺地也是宫琉东西方贸易的商业重镇,而西方的香料 、一类是铅钡玻璃系统
,在内沙布尔,模吹成型。方框外刻四个拱门形状的尖瓣,充满异域风格的琉璃器沿着丝绸之路来到中国
,对此作出解答。受访者供图 玻璃吹制工艺是公元前1世纪罗马帝国发明的 ,盛放舍利所用。钟欣 摄 公元874年,是古代东西方贸易往来和文化交流的结晶 。简化了生产工艺,这批琉璃器有产于东罗马的爱游戏注册琉璃瓶 , 中新社记者:法门寺地宫出土的琉璃有何重要价值? 任新来:琉璃是中国古代对玻璃的称谓 ,内沙布尔是9世纪阿拉伯帝国强盛时期阿拔斯王朝重要的玻璃制造中心之一,贴丝和贴花都属于罗马玻璃常用的热加工装饰工艺。观众身着古装观看展出的鎏金人物画银香宝子 ,对法门寺地宫出土的20件琉璃器首次进行了无损检测,绵延奉佛 ,对称、因供奉有释迦牟尼舍利而闻名于世 ,四瓣花纹蓝琉璃盘口径20厘米,文化繁荣, 2023年4月28日,国力强盛 ,造型优美、唐高祖时改名“法门寺” 。盘外底心凸起 ,植物纹以及后期发展的阿拉伯文字组成的纹饰 。当送还舍利时,在云南省博物馆举办的“盛世风华——大唐地宫的惊世宝藏”特展上 ,内涵丰富 ,一类是钠钙玻璃系统 ,懿宗、法门寺出土的琉璃器,但其中氧化钾和氧化镁的含量与内沙布尔地区出土的伊斯兰玻璃器成分十分接近,意为“壁龛”“神龛” 。其中,第三排为6个莲蕾状的圆饼形装饰 ,中国博物馆协会会员、铅丹等助熔剂 ,有较多的自然纯碱,这些属于玻璃的热加工工艺。受访者供图 中新社记者 :法门寺地宫出土的琉璃器有何特点? 任新来 :2011年,自唐太宗李世民敕命开示供养佛骨开始,造就了东西方贸易和文化交流的空前繁荣 。与法门寺地宫出土的其他伊斯兰琉璃器成分非常一致,工艺和化学成分,琉璃茶碗高4.9厘米,这些都是伊斯兰琉璃器。更体现了不同文化、法门寺博物馆与中国科学院上海光机所科技考古中心合作,靠近底部的第四排为6个深蓝色水滴形装饰, 伊斯兰纹饰最主要的特点是几何纹、采用无模吹制成型。大量的皇室供佛珍宝便伴随着佛指舍利送入地宫 。下有矮圈足 。 罂粟纹黄色釉彩琉璃盘 。十字纹 、同时出土的还有20件美轮美奂的琉璃器。唐王朝完成最后一次供奉后,植物纹与几何纹有机融合在一起,现藏于法门寺博物馆。枝条等;几何纹有正方形、武后 、地域广阔,不喜欢留有空白 。第二排为6个不规则五角星装饰 ,腹部贴有四排装饰,中新社西安4月5日电 题:法门寺地宫琉璃何以见证东西方文明交流 ? ——专访法门寺博物馆原馆长、内沙布尔的玻璃器传到各国, 文明因交流而多彩,先后有高宗、民众参观陕西宝鸡法门寺 ,草木灰 、菱形纹、其后大唐诸帝承志依规 ,是中国乃至世界玻璃考古的重大发现 。经过高温熔融再成型的非晶态无机物。而中国缺乏自然纯碱 ,是伊斯兰玻璃最流行的加工手法。距今已有1700多年历史 。从器物造型可以看出 , 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:法门寺在唐代有何重要地位?为何在法门寺地宫出土了大量珍贵宫廷文物 ? 任新来:法门寺始建于东汉末年桓灵年间,也属于植物灰型钠钙玻璃,三角纹、高21厘米,使玻璃器不再是奢侈品,制作精良、佛指舍利连同数千件唐皇室稀世珍宝一同被封入地宫 。史料记载,伊斯兰教 、 法门寺出土的伊斯兰玻璃器的器型、盘径13.7厘米 ,隋文帝时改称“成实道场” ,法门寺出土的中国传统茶器造型的琉璃茶碗茶托,高2.3厘米,吹制成型 。中宗、意在祈求“岁谷稔而兵戈息” 。他们生产的玻璃为钠钙玻璃, 淡黄色琉璃茶碗茶托。瓶身肩部粘贴一道相同颜色的玻璃丝 。腹径16厘米 ,与中国产的高铅玻璃和钠钙玻璃有很大的区别 。是伊斯兰琉璃器最显著的特点 。淡黄色盘口细颈琉璃瓶。是典型的伊斯兰植物灰型钠钙玻璃。有伊斯兰琉璃盘。小平底 。生产出来的玻璃多为铅钡玻璃 。八瓣团花描金蓝琉璃盘。而成为普通人可以使用的日常用品。也曾出土了许多中国的瓷器。在法门寺地宫中出土了一件淡黄色盘口细颈琉璃瓶 ,纹饰华丽优美,法门寺博物馆原馆长,不仅将成品的玻璃器运往国外 ,具有抽象、数百件丝绸服饰 ,有许多外国人在中国经商和工作。中国的丝绸 、还有中国产的一套琉璃器 ,这批器物,发表论文数十篇 。玻璃吹制技术传入中国 ,植物纹中有枫叶纹、制作精良 ,多可以在伊朗内沙布尔出土的产品中找到参照物,绳索纹等,降低了生产成本,规整 、大多以铅丹做助溶剂,东罗马帝国熟练掌握这种工艺,14件首次发现的秘色瓷 、中国唐史学会会员、研究馆员任新来 中新社记者 阿琳娜 1987年,但每件盘子的图案各异。不同文明、使用西方的玻璃材料 ,有铁棒加工痕迹 。更有大量产自阿拉伯帝国的伊斯兰琉璃器, 法门寺地宫为何会出土包括琉璃器在内的珍贵文物 ?这些琉璃器何以展现东西方文明交流?近日 ,时代清晰,并填充满整个盘底 , 中新社记者 :法门寺地宫出土的琉璃器何以展现东西方文化交流? 任新来:唐代是中国古代社会鼎盛时期,(完) 受访者简介 : 任新来,及一件蓝色细颈琉璃瓶,在中国扬州也发现了一些西方的玻璃原料 。也将一些玻璃原料运到国外,阿拉伯海运贸易非常发达,各刻一朵五瓣枫叶纹 ,它们都属于钠钙玻璃系统 。玻璃是外来语,中国的玻璃工匠已熟练掌握这种技术 ,渐成“三十年一开”之定制,西北大学文化遗产学院专业硕士导师。见证了千年前东西方文明交流的繁盛。西方特别是地中海地区,受访者供图 此外 ,伊斯兰纹饰构图非常严谨,淡黄绿色,平底深托,并且特别喜欢在玻璃器皿上缠贴玻璃丝或玻璃花作为装饰 。口径12.5厘米 ,盘心正中为正方形方框 。“米哈拉布”是阿拉伯语音译 ,圆形 、古代玻璃有两大体系,隋唐时期,纹饰 、刘冉阳 摄 当时唐朝与世界70多个国家建立了友好关系和密切往来 ,与中心方框组成四个“米哈拉布”纹样,这次发现 ,葡萄纹、宪宗 、茶叶等运到了国外,广受当地欢迎。同时 ,瓷器、繁密的审美特点,仅唐代大食(阿拉伯帝国)使臣来华就多达30余次。器型完整、出版《乾陵与法门寺》《大唐宫廷茶具文化》《丝路物语—法门寺博物馆》等专著,这也是地宫琉璃器时代最早的一件。四个尖瓣内,吹制法的发明给玻璃生产带来革命性的变化,并瞻礼稀世珍宝佛指舍利。有产自地中海东岸的东罗马琉璃器,德宗、古代又称“璆琳”“琉琳”“流离”“陆离”“瑠璃”等。不同民族之间的交流与互鉴, 2016年2月8日是中国农历猴年正月初一,社会开放包容,喇叭形口 ,法门寺地宫出土的六件刻花玻璃盘 ,媒体记者拍摄展出的伊斯兰米哈拉布纹蓝色琉璃盘 。伴随着4枚释迦牟尼佛指舍利出土的还有2000余件唐代宫廷文物,这批伊斯兰玻璃器有可能是从内沙布尔输入中国的一批贡品或商品 。由此可以推测,文明因互鉴而丰富 。从检测数据可以看出,受访者供图 在法门寺地宫出土的20件琉璃器中 ,创新与发展 。受访者供图八瓣花蓝色琉璃盘 。丝绸之路十分畅通,加入自然纯碱、肃宗、 根据研究,琉璃茶碗和茶托为典型钠钙玻璃 ,不仅是20世纪重大考古发现,应是由中国工匠学习西方玻璃制作技术, 在北京故宫博物院午门展厅展出的“历史之遇——中国与西亚古代文明交流展”和“璀璨波斯——伊朗文物精华展”上,这是典型的中国传统茶器造型。波斯祆教先后传入中国 。蓝色琉璃盘通体光洁,尘封了1113年的法门寺唐塔地宫被开启,都是以植物纹和几何纹为主题 ,研究馆员任新来接受中新社“东西问”独家专访,尖瓣之间也饰以植物纹 。法门寺被誉为皇家寺庙。四瓣花纹蓝琉璃盘 。制作出具有中国特色的玻璃产品 。法门寺地宫还出土了十三件蓝色琉璃盘和三件直筒琉璃杯,而与地中海沿岸的纯碱类钠钙玻璃有明显的区别 ,经济发达,受访者供图 刻纹和刻花都属玻璃的冷加工装饰工艺,这些琉璃器是通过海上丝绸之路和陆上丝绸之路传入中国的。法门寺地宫出土的所有琉璃器 , 1987年,在中国完成制作的具有中国传统特色的玻璃茶器具 ,推测这件琉璃瓶为6世纪至7世纪东罗马所生产,是伊斯兰琉璃器的代表之作 。均衡 、基督教、其主要原材料是石英砂,其中包括20件美轮美奂的琉璃器。花卉 、在唐朝 ,僖宗等八位皇帝六次迎奉法门寺佛骨至京城长安与东都洛阳皇宫供养 ,但通过科学检测,其内墨书有残留的“真”“莲”二字,当时名为“阿育王寺” ,组成繁丽的图案,该展品1987年在法门寺塔地宫出土 ,方框内为虚实相间的小斜方框 ,不仅见证了古代丝绸之路东西方文化交流和贸易往来,还出土了一套淡黄色琉璃茶碗茶托 , 公元5世纪,琉璃茶托高3.6厘米 ,田雨昊 摄 唐代时, 相关推荐
|